平面图形设计图案：祥云纹样的美感与标志应用

解读平面设计中祥云图形的美感特征

“祥云”图形是东方文化独有的一种传统纹样, 它吉祥, 它如意, 它内涵丰富, 它形式多样, 它流传悠久, 是其他图式纹样不能替代的, 是中国传统艺术宝库中非常珍贵的精神财富之一。本次毕业设计把“祥云”图形的精神元素放进标志设计里, 让设计作品更有文化内涵。“祥云”图形不但留存了传统艺术纹样的神韵、民族文化特色, 还带有明确的时代气息, 较完整地传达了设计作品所含的意蕴与个性。

作为一种装饰纹样的“祥云”图形, 还是造型的一种母体, 在国人审美观念里被赋予了一种主观意愿, 像“祥云”的“祥”意味着吉利、祥和、幸福以及美好之意。“祥云”凭借其深厚的历史底蕴跟鲜明的民族特色, 贯穿于整个中华民族古代装饰艺术史, 令人们体会到本民族文化的博大与精深。在“祥云”产生与发展的过程当中, 涵盖了设计者对于“祥云”这种自然现象的浓厚兴趣、审美热情以及创意灵感。接着, 从“祥云”图形所具备的动势之美、形式之美以及蕴势之美这三个不同方面着手进行阐述, 以说明它于平面设计当中所呈现出的美感特征。其一, “祥云”图形于平面设计里所拥有的美感特征。

(一)“祥云”图形的动势之美

“祥云”图形的美感特征, 突出展现为动势之美, 其具有的“势来不可止, 势去不可遏”, 表明宇宙万物不单单是动态的, 而且它们相互之间是连续成流的。运用“祥云”图形设计制定的标志, 形象存在多变之处, 并且富有动感、飘逸感, 致使人们在视觉以及心理上产生较强的动静对比。标志极其醒目, 给人留下深刻的印象。

标志设计常常会采用简洁并且有动感的视觉元素, 以此来传递特定的涵义。有些图形自身就具备一定的动势, 像是具有方向性或者倾斜 的直线, 能给人一种力度与动感；倒三角形会给人一种凹陷与不稳定感；圆形能给人一种旋转与滚动感；曲线具有变化多样的特点, 会给人一种生动、流畅感等。设计师于设计当中利用不同的视觉元素, 来传递各种不同的动势效果, 而“祥云”的动感恰恰是由以上各种视觉元素综合而成。 图1-1是美弘升标志。

美弘升健身俱乐部的标志, 见图1-1, 它是从简洁还富有动势的中国传统图形, 即“祥云”中进行抽象、提取以及运用的。“祥云”图形是表示安康、幸福、吉祥的象征, 其寓意着企业吉祥飞越的内涵。圆形造型和与之相结合的“祥云”纹样, 成为了该标志的主要构成元素, 它含有强烈的中国传统文化的“圆满”意蕴。圆形造型给人一种旋转的运动感, 圆形里面的“祥云”图形则透给人们一种吉祥、幸福与飘逸的感觉。两者有机的结合，预示着企业朝气蓬勃、蒸蒸日上。

此次毕业设计极为注重动势给人的那种震撼, 在“韵味之美”、“形式之美”等多种综合美感之上, 从诸多角度、多个视点对“祥云”的“动势”之美做了大量特意的处理, 还通过不同的“动势美感”表象的多维构建, 展现了动势审美特性的多重内涵。剖析此次毕业设计带来的视觉感受, “祥云”图形仿佛是一朵在天空中自由自在、无拘无束地奔腾飞翔的白色莲花, 其经过之处无一不留下吉祥、幸福、遐思以及各类流动的动态美感。“祥云”图形在图1 - 2当中呈现, 主要运用了丰富多样、变化多端的曲线组合, 于千变万化、纷繁复杂的混沌状态里, 蕴含着流动的感觉、运动的态势以及韵律的美感, 兼具随意性、差异性还有随机性, 然而又万变不离根本, 受到混沌有序且统一的制约, 从而形成不可拆分的整体画面。特别是标志以及其辅助图形上的云纹, 在图1 - 3中展现, 形成了对立又相互统一的视觉冲击, 视差感受十分强烈, 动感表现倾向显著。

(二)“祥云”图形的形势之美

“祥云”图形呈现出的美感, 还体现为形势方面的美, 不管是世间的万事万物, 它的“形”始终占据着首要的地位, 唯有“形”既漂亮又具备美感, 人们才会拥有继续欣赏下去的欲望以及动力。作为传统文化图式的“祥云”纹样, 在中国拥有上千年的历史, 是有着深厚积淀的中国传统文化符号。北京奥运会火炬的图案设计, 就是从传统的“祥云”图形当中寻找到了创意灵感（见图1-4）。火炬的外型呈现出简洁且流畅的状态, 它将“祥云”图形跟卷纸的曲线造型相互结合, 有着如同诗一般的那种“云”的意味。以文化内涵丰富的吉祥云纹作为设计元素的火炬形象, 与和谐共进的奥运精神相互相得益彰。火焰在卷纸的顶端被点燃, 犹如一朵火“云”在世界各地进行飞翔、遨游。本次毕业设计标志辅助图形设计（见图1-5）的外形, 呈现出高高低低的态势, 还有着起起伏伏的情况, 好似物体在舞动时所留下的轨迹, 从而形成了运动变化的韵律美感。作用是衬托标志的外形曲线, 在体现运动和力量的美感里, 它能给人一种流动、变化的形与势的感受, 任何解释或备注都是不必要的。它的外形曲线所表现出的力度十分柔和, 呈现出舒缓轻快且柔韧性十足的态势。整个标志辅助图形的外形变化富有秩序, 恰似一朵在云海中飘动的似云似水般的浪花, 蜗旋的弧度与弯曲构成了完美的主旋, 蕴含着不息的生命律动, 致使观者沉醉于醉心的形势美感之中。

(三)“祥云”图形的蕴势之美

“祥云”图形有着美感, 这种美感表现为蕴势之美, 它通常能够传达整个图形的精神。设计师有时不会直接在画面上表达其内涵, 而是把势意蕴于另一种景象的外表之下, 等待人们凭借自身具备的慧眼、丰富的想象力去体察、感受、发掘。东方艺术常常呈现含蓄之美, 这正是我们的国粹。只有把内“意”藏于外“势”中形成蕴势之美, 才可以称作是对国粹的崇尚弘扬。“祥云”图形是在反反复复、连续不断的迁想妙得这下, 首次对于蕴势的尝试。要求设计者去揣摩、去提炼、进行创新它的“势”, 而且要求设计者去探索、去升华, 包含在“形势”里面的“意蕴”。

此处毕业设计, 见图1-6, 同样选“祥云”作视觉语言符号。整个设计, 采用装饰性较强的视觉艺术元素表达 , 对个性纹样概括提炼 , 综合安排点、线、面、色 , 均在蕴势方面作大胆尝试。毕业设计设色时 , 大胆用黑、紫、金 , 以及斑斓色块、渐变色等 , 使画面增强神秘感、稳重感和高贵感。色彩、图形、文字三者有机结合 , 超越画面局限 , 传达着图1-7海报。

那种“期待”, 那种“吉祥”, 那种“平安”, 那种“富贵”, 那种“神圣”等一类美好的蕴含。不管是古代的人, 还是现代的人, 都存在着对于美好事物的那种向往, 那种期盼的心理, 这体现了人们对于吉祥幸福的那种希冀, 所以视觉艺术语言的运用让毕业设计有了别样的情调。海报设计, 也就是图1 - 7展示的那个, 同样是本次毕业设计的亮点, 在蕴势方面也进行了一定的探索。两张海报, 一张色调选用暗紫, 另一张色调选用暗绿, 采用的是弱对比手法, 如此便加强了含蓄之美。两张海报都采用了花跟饰品相融合的方式, “孕”和“蕴”是谐音, 花蕾被用“项链”以及“手镯”替换, 意图是力求别出心裁。

二 “祥云”图形与标志设计的结合

把“祥云”图形跟文字相结合, 将其作为有着视觉元素的标志设计, （见图2-1）, 这给我们提供出了新的创意空间, 西藏人民向来注重吉祥, 且十分虔诚, 因而选那个既有美丽外形, 又具备吉祥寓意的图形——“祥云”当作标志设计的元素, 这是颇具意义的创意, 标志的外形是由“祥云”演变、发展而成的, 它既表达出了标志的寓意, 又显得个性十足, 其自身的张力不管是在外形方面, 还是在内意那里, 似乎都变得厚重起来。是正在飞翔着的“祥云”作为外形, 它是字体“可可西”拥有内在涵义的外化以及物化, “可可西”标志里的色块展示出藏族的斑斓色彩, 还展示出藏族的凝重造型。

于标志设计之时, 采用了寓意的表现方式。“祥云”图形向来被人们视作吉祥之形, 象征着平安, 象征着幸福, 象征着快乐, 象征着如意, 象征着吉祥。标志的外轮廓设计仿佛一朵于天空飘动着的云, 时而轻快地飞舞, 时而急速地飞翔。整个标志由几个各异的块面构成, 其形态, 其走向, 其布局无形中生出一股贯通整个标志的蜿蜒曲线, 经过视觉升华, 使其具备气韵升腾的美感。设计里, 各元素相互之间, 在形状方面, 产生了连续对比, 又在面积上有同样情况, 同时态势这点也有连续对比发生, 色彩方面亦是如此, 这些对比让人感觉到了颇为强烈的视觉落差, 进而形成了强大的视觉冲击力。

设计在此次对颜色进行个性设置时所塑造出的独特视觉效果, 再加上对藏饰色彩展开的进一步研究, 共同构成了“可可西”文字与藏族特色的深层融合。色彩与色块之间的对比冲突引发了各种没料到的视觉感受, 真正真挚的民族色彩确实能够产生强烈到令人视觉震颤的力量。陈旧画面形式里的平静是极为容易被打破的, 而如若要建构一幅充满生命力的强烈且和谐的新画面, 会让人觉得这并不是一件轻易就能做到的事情。因而, 运用具备本民族文化内在意蕴的视觉艺术语言, 去传递特定的设计信息, 在所设计之物极易丧失“个性”的情形下, 愈发变得至关重要。

三、结束语

一直以来, 人们学习和研究的方向是, 当代设计怎样去体现民族文化精神。 “祥云”作为中国文化关键的构成部分 , 是本民族传统纹样里极为典型、极具代表性的“图式”。 “祥云”跟标志设计相融合 , 具备很强的生命力与独特性 , 内涵特别丰富。 设计工作者应承担的历史责任是 , 怎样将“祥云”的精神元素融入现代企业的形象设计中 , 怎样运用现代设计语言来传达精粹的传统吉祥文化的丰富内蕴。“祥云”凭借其独有的精神风貌, 以及深厚的艺术感染力, 使得当代人有了关于弘扬和发掘民族文化的思索, 还不断激励着人们朝着于其更深刻的层面去展开探索以及研究。

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